Schreiben

KI-Zeiten. Zwischen Imitation und Kohabitation

Obwohl ich mich als Science-Fiction-Fan betrachte und ernsthaft glaube, dass sie den Schlüssel zur Immunisierung gegen die unerwünschtesten Zukunftsprojektionen in sich birgt, und obwohl ich, wie Woody Allen in Anlehnung an einen Satz von Albert Einstein sagte: "Ich sorge mich sehr um die Zukunft, weil sie der Ort ist, an dem ich den Rest meines Lebens zu verbringen gedenke", habe ich keine Kristallkugel, um in das Morgen zu schauen, und ich habe keine Kristallkugel, um in die Zukunft zu schauen: "Ich habe keine Kristallkugel, um in die Zukunft zu blicken und aus dieser komplizierten Gegenwart heraus zu verstehen, welche Auswirkungen die Künstliche Intelligenz (KI) auf die Menschheit, die Gesellschaft, die Kultur, den Handel, das tägliche Leben, das Leben, das Universum und alles andere haben wird (um Douglas Adams zu paraphrasieren).

KI-Zeiten. Zwischen Imitation und Kohabitation 1

Es gibt jedoch - man muss kein großer Prophet sein, um das vorauszusehen - zwei Hauptszenarien: Sie sind angekommen, um absolut alles zu verändern, oder sie werden einfach eine weitere Ressource sein, die schließlich ihren Platz unter einer Vielzahl anderer Optionen einnehmen wird.

Als die Dänen der Dogme-95-Bewegung Ende des 20. Jahrhunderts mit ihrem Manifest, das eng mit der Neugründung des Kinos auf der Grundlage des digitalen Kinos verbunden war, auf den Plan traten, erklärten viele Apokalyptiker "das Kino ist tot". Und in der Tat, es war ein Umbruch für die Industrie und die Kunst, und es war keine Lüge, dass viele Filmemacher sich dafür entschieden, das Zelluloid aufzugeben und ihre audiovisuellen Angebote in digitaler Form zu machen. Es war billiger, flexibler, leichter, besser geeignet für die bevorstehende Leichtigkeit des 21. Jahrhunderts. Jahrhunderts. Doch im Laufe der Jahre teilte sich das mit Digitalkameras gedrehte Kino - dasselbe Kino, das angeblich mit dem Messer zwischen den Zähnen kam, um das alte, auf Film gedrehte Kino zu vernichten - immer mehr Räume mit dem auf Zelluloid gedrehten Kino oder mit hybriden Filmen, die verschiedene Träger und Formate verwendeten, und sogar mit audiovisuellen Werken, die weder mit Digitalkameras noch auf Zelluloid gedreht wurden.

Aus irgendeinem Grund neigen wir dazu, zu glauben, dass die Apokalypse immer ein direkter Schnitt sein wird, während sie in Wirklichkeit in einer langen Überblendung stattfindet.

Hin und wieder taucht eine neue Technologie auf, die alles zu verdrängen droht, die das bisher Bestehende phagozytiert: So würde das Fernsehen dem Radio und den Kinos ein Ende bereiten, während die Einführung der CD das unwiderrufliche Aussterben von Schallplatten, Kassetten und allen anderen analogen Trägern von Musik bedeuten würde (dann tauchten komprimierte Dateien und später Streaming-Plattformen auf, die die CD vom Aussterben bedrohten), so wie das Internet, die E-Books und der Kindle eine andere der erfolgreichsten und langlebigsten Technologien der Geschichte zu Grabe tragen würden: das Buch.

Jede Technologie, so haben wir im Laufe der Geschichte gelernt, kommt daher, um ein Problem zu lösen, schafft aber gleichzeitig neue Herausforderungen und bringt ihre eigenen Kollateralschäden mit sich. Jeder technologische Fortschritt kommt mit der Absicht, eine frühere Technologie zu ersetzen oder zu verbessern, aber diese Voraussetzungen werden nicht immer erfüllt; zumindest nicht in allen Fällen, vielleicht nicht einmal in den meisten. Denn oft ist die Gegenwart so eng, dass die neue Technologie kaum einen Moment überdauert, sie funktioniert nicht wie erwartet, sie wird nicht angenommen, oder die Menschen werden ihrer bald überdrüssig und werfen sie weg, ohne ihr eine weitere Chance zu geben.

In anderen Fällen ist der Hype nur von kurzer Dauer, wir sind so gespannt auf das, was als Nächstes kommt, dass die gegenwärtige Aufregung nur von kurzer Dauer ist; sofort nimmt das Ding, das alles verändern sollte, seinen Platz im Regal der "Dinge, die ich mich jetzt nicht wegzuwerfen traue, weil ich nicht weiß, ob ich sie später noch brauche" ein.

Um ehrlich zu sein, scheint es sich in den meisten Fällen nicht um eine Vernichtung oder Verdrängung, sondern um ein Zusammenleben zu handeln. Die neue Technologie wird so aufgenommen, dass sie mit der Technologie, die sie ersetzen sollte, koexistiert und sie ergänzt. Sie wird zu einem weiteren Werkzeug, das je nach Verwendungszweck, Geschmack, Neigung und Kriterien der einzelnen Personen mehr oder weniger stark genutzt wird.

David Bowie sagte Anfang der 1990er Jahre in einem Interview, dass das Internet gekommen sei, um unser Leben in unvorstellbarer Weise zu verändern. Man konnte die Faszination in seiner Stimme spüren, aber auch den Schwindel. Er hatte Recht, das Internet war eine echte Revolution, es gibt sogar Leute, die zu schwören scheinen, dass die Geschichte der Menschheit begann, als Smartphones mit sozialen Netzwerken verbunden wurden, denn davor - so scheint es - gab es in dieser Welt nur das pure Nichts und die Leere (dasselbe, was die alten Griechen Chaos nannten und erfanden, das Uranus, verrückt und genial wie kein anderer, eines Tages beschlossen hatte, nach seinem Willen und seiner Laune zu organisieren). Und es stimmt auch, dass einige Denker des Posthumanismus und Transhumanismus behaupten, dass die KI zusammen mit anderen Faktoren, die in diesem 21. Jahrhundert eine immer wichtigere Rolle zu spielen beginnen, einen radikalen Wandel des Anthropozäns (der Menschheit, verstanden als Hauptachse des Wandels auf dem Planeten) herbeiführen wird, eine Frage, die so bedeutend ist wie die, die den Homo erectus vom Homo sapiens trennte. Das ist das Ausmaß des Bildes.

Immer häufiger höre ich von Schriftstellerkollegen mit Enttäuschung oder Resignation, dass unser Handwerk jeden Sinn verliert (und noch mehr verlieren wird). Dass mit dem Aufkommen der künstlichen Intelligenz, wer wird uns noch lesen wollen. Irgendwann werden "die Maschinen" es genauso gut machen wie ein Mensch, auf eine Art und Weise, die von der eines Autors aus Fleisch und Blut nicht zu unterscheiden ist, und es wird nicht mehr lange dauern, bis ihre Lernkurve sie dazu bringt, sogar noch bessere Werke zu produzieren. Ähnlich verhält es sich mit talentierten Künstlern, Karikaturisten und Illustratoren, die eine Sorge teilen, die man wie folgt zusammenfassen könnte: Niemand wird für unsere Arbeit bezahlen, wenn es jetzt so billig, schnell und innovativ ist, Bilder mit KI zu produzieren.

Ja, es ist schwindelerregend, von der Nacht kommen wir und in die Nacht gehen wir; es gibt diese Möglichkeit.
Aber es gibt auch die andere Möglichkeit: All diese Neuerungen werden kommen, sie werden ihre Zeit haben, dann werden sie vergehen, sie können bleiben und zusammenleben, oder sie können am Ende sogar weggeworfen werden. Wir wissen es wirklich nicht, und jeder, der glaubt, es zu wissen, lügt. Der Newcomer wird wahrscheinlich nur ein weiteres Instrument sein, ein Werkzeug, das unserem Arsenal hinzugefügt wird und das wir nutzen können, so wie Synthesizer und Computer für die Musik sein können. Wir werden dafür keine Celli zertrümmern und verbrennen. Ich habe keine Kristallkugel, aber irgendetwas sagt mir, dass wir weiterhin Musik machen werden (sowie alles, wozu uns die Musen inspirieren); wir werden es mit dem Alten tun, mit dem Neuen, mit dem, von dem wir noch nicht wissen, was möglich ist, indem wir neue Hybride aus all dem entwickeln. Ja, es mag eine andere Kreation sein als die, an die wir gedacht haben, aber wir werden weiterhin unsere Musik erfinden, und wie moderne Prometheus wird sie, wenn sie echt ist, weiterhin unseren Geist und unser Feuer tragen.

Und wenn uns das Ende der Welt überrascht, möge es uns beim Erfinden und Tanzen erwischen.

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Auf Wiedersehen!

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